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土壤那么美，你不去看看
來源：中國網(wǎng)絡(luò)新聞報 作者：中國網(wǎng)絡(luò)新聞報 日期:2019/7/24 9:12:39 閱讀:
提到美，估計你想到的全是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的錦繡河山，而說到土，則“畫風”一轉(zhuǎn)，“面朝黃土背朝天”，看見一片灰頭土臉的烏鴉劃過天際的感覺油然而生。其實，土壤也有它的五顏六色，是時候打開你“發(fā)現(xiàn)美的眼睛”看看啦！
土壤美么？
彩虹的美是一幅平面的畫，而土壤的美更像是一片立體的景。
如果你到過云南的東川，那么你肯定會為那里驚艷的紅土地所陶醉；如果你到過湖南的新化，那么你絕對能被那里層疊的梯田所傾倒；如果你到過東北的黑龍江，那么你必然會為那里沃野千里的黑土地所折服。世界有多大，土壤就能有多美！
其實，在中國，關(guān)于五顏六色的土壤，還有一個關(guān)于五色土的故事。
下面，列位看官，先隨我到一個什么神秘的地方去看看：
北京中山公園的社稷壇是明、清皇帝祭祀土地神和五谷神的地方。該壇最上層15.8平方米，鋪墊著來自全國五種不同顏色的土壤，被稱為“五色土”。它不僅體現(xiàn)我國土壤分布的概貌：東方主要是水耕人為土，呈青色；南方多為富鐵土和鐵鋁土，呈紅色；西方以干旱土和鹽成土占優(yōu)勢，呈白色；北方多均腐土，呈黑色；中原大地黃土高原的雛形土，呈黃色。而且代表農(nóng)業(yè)社會政權(quán)和國家的根基。
五種顏色的土壤寓含了全中國的疆土，由各地納貢交來，以表明“普天之下，莫非王土”。據(jù)報道，此前全國留存古代用于祭祀儀式的“五色土”就是北京中山公園的社稷壇，而1999年在南京六朝遺址考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)的一些“五色土”，將社稷壇“五色土”的遺存向前推了1000年左右。
北京中山公園社稷壇中的五色土 圖/《寂靜的土壤》
五色土，色從哪里來？
原來，東青、南紅、西白、北黑、中黃的空間格局大體反映了我國土壤在這五個方位上的真實情況。
東臨大海，又是很多江河的入海口，因此土壤長期處于淹水狀態(tài)之下，其中的氧化鐵（Fe2O3）被還原成氧化亞鐵（FeO）而呈灰綠色，是為青土。
南方悶熱潮濕而多雨，大量易溶于水的土壤礦物質(zhì)，受雨水沖刷而流失，最終剩下氧化鐵和氧化鋁（Al2O3），因而呈現(xiàn)紅色。
西部氣候干旱，土壤以鹽土和堿土為主，這類土壤中富含碳酸鈣、石膏等白色物質(zhì)，加上可溶性鹽在土壤表層聚集，所以變成了白色。
東北地區(qū)氣候濕潤而寒冷，黑色腐殖質(zhì)在土壤表層大量積累而降解緩慢，長年累月黑色不斷加深，因此稱作黑土。
黃土則主要分布于我國的黃土高原，黃土的有機質(zhì)含量不高但其顆粒細膩，適宜耕作，其所在的黃河流域是中華文明的發(fā)祥地。
五色土成了我國豐富的土壤資源類型的一個縮影。
土壤是否“天生一副好皮囊”？
當然不是！
經(jīng)典的土壤發(fā)生學理論認為，土壤是成土母質(zhì)在一定水熱條件和生物的作用下，經(jīng)過一系列物理、化學和生物的作用而形成的。其中，成土母質(zhì)、氣候、生物、地形和時間是土壤形成的五大關(guān)鍵因素。在這里，母質(zhì)可以說是土壤顏色形成的“先天因素”，而土壤所處的環(huán)境條件則是土壤顏色來源的“后天因素”。
土壤的顏色，主要是靠土壤中腐殖質(zhì)和礦物質(zhì)含量的配比關(guān)系來決定的。腐殖質(zhì)主導(dǎo)土壤黑色的深淺，而各色礦物質(zhì)則決定了土壤的其他顏色。如豐富的赤鐵礦造就了綿延南方丘陵廣袤的紅土；大量的紫色砂巖和頁巖風化物廣布在四川地區(qū)，誕生了一種獨特的西南紫色土。
“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑”。要想形成現(xiàn)在的這副模樣，土壤君可要走過一段漫長的“打怪升級”之路。
若要用專業(yè)術(shù)語來說，物理的有團聚作用、遷移與富集、侵蝕與堆積、凍融作用、干濕交替、膨脹與剝落作用，化學的有水化、水解、溶解、黏土礦物形成、氧化還原和合成分解，生物的則有物質(zhì)轉(zhuǎn)化、有機質(zhì)的形成分解和硝化固氮。
這么復(fù)雜的物理、化學和生物作用，簡直可以用“九九八十一難”來形容，難怪有俗語曰：嚇得面如土色。試想，如果有對土壤君“西天取經(jīng)”經(jīng)歷的采訪，畫風一定是這樣的：
景有四時之差，土有百川之別。就這樣，各色土壤好漢們或占山為王，或蟄伏淺灘，抑或寄情塞外，放浪形骸，又或綿亙晴川，閱盡春花秋月，看遍草長鶯飛，紛紛割據(jù)一方，才有了著名的我國土壤十四大家族！
人生路漫漫，有伴才能走得更遠些。土壤那么美，騷年們，請捧一抔芳香而厚重的故土再上路，也許，這就是所謂的情懷吧！
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